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2021-07-22 00:36 篮球竞彩网

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本文摘要:自己的心没有佛,自己的心有佛。念佛求佛几十年,真佛是什么?如果真佛不知道,怎么听真佛。如果自己知道自己的心佛,就要求再次寻求佛。佛经常知性是佛,见性成为佛本众生。 世人不是自己的佛,而是用真佛寻求假佛。自性真佛自知,相有我求佛。念佛求佛无祸,未知自心是真佛。真佛知道一切都没有,完全是达赖。 众生不知佛真面目,万祸修道难见佛。僧侣菩萨不求,现在理解的是真佛。佛法的宗旨只有明确的意见性,只有闻性才能确实得到圆证。佛是有闻性的道人,只有有见性才需要有见性的佛。

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自己的心没有佛,自己的心有佛。念佛求佛几十年,真佛是什么?如果真佛不知道,怎么听真佛。如果自己知道自己的心佛,就要求再次寻求佛。佛经常知性是佛,见性成为佛本众生。

世人不是自己的佛,而是用真佛寻求假佛。自性真佛自知,相有我求佛。念佛求佛无祸,未知自心是真佛。真佛知道一切都没有,完全是达赖。

众生不知佛真面目,万祸修道难见佛。僧侣菩萨不求,现在理解的是真佛。佛法的宗旨只有明确的意见性,只有闻性才能确实得到圆证。佛是有闻性的道人,只有有见性才需要有见性的佛。

这与有为相互作用、有自、神通感应器、禅定功夫、禅定功夫建造的自由肉体、自己外表的肃穆外相不能相比。法律界唯一的众生证明的妙只有明确的见解性,见解性也需要证明,其他功夫、神通传感器、定功、表相只是佛性的发展,不是明显的空虚真理。结果,完整的空虚真理和幻想的幻想不能相比。

正如黄柏希运祖师所说,三十二人是相关人员,佛说一切相关人员都是虚妄的。八十种好属色,佛说如果以色闻我,人行邪道,闻不到。祖师语高兴地告诉我们最完整的妙计,相修者都科魔业,甚至实现所有净土佛事,成业,名佛障。不求佛,不求法欲,求什么?《七佛传法假》说,身心本性空虚,明星和佛陀有什么区别。

《金刚经》说,不能相互见面的一切相互作用都是虚妄的,如果不相互作用的话,就会看到如来的以色闻到我,用声音想要我,就是人行的邪道,不能闻到如来的一切相互作用,就是名佛。《圆觉经》说,一切幻想,依靠破灭,一切破灭,心灵一动的慧成就,听菩萨,不受法律束缚,不三藏干,不轮回,不爱人涅槃不孝戒律,不爱破坏禁令,不重视长期习惯,不重视初学,为什么,一切意识没有歌,没有生,没有生。

生中证无生,生无生。无生佛性常灵闻,无相性无生。无与伦比的佛性显示万相,万体本来就是空的。真空没有机会,没有智慧,没有智慧。

在幻想中遇到佛性,幻想中没有幻想证。谁生孩子谁灭亡谁来,本幻本性空虚。

每个人都有轮回,轮回本来就是幻想。通达空性不相互作用,理解见性万法空。体性空贞幻相,性妙用我不生。

众生证明没有我,我真的出了佛。所以,证明经常知道,知道我不生。

不生我就不用了,用身心利用一切。利用有生证不出生,出生不出生。拙劣的歌不能用法名法书,不能用空心得到正确的方法。

拙劣的时候什么都没有,空虚的名字是正法的。一切都是性的,只有理解才是佛法。佛法是佛,要证明拙劣。

法律什么都没有,在空中得到真正的法律。不能都是幻想,幻想是幻想的正法。

正法见性常灵闻,灵知为佛名佛法。有各种各样的意见,有各种各样的意见,有各种各样的意见。妖人传法幻相,错认幻相是正法。正法不是违法的,法法都是如此。

灵知佛法是真理,真理解就得法。所以在得到法律的时候得不到,法律是没有办法的。

真佛曲是相互修行者的机会,拿起自己真是众生。烦恼都是执着于我,执着于自己的烦恼很多。

真正的修理没有谜,只有闻性没有我。无量法门方便,目的只是为了让我空虚。我一定有有名的利益,有名的利益也不是我。有我必有爱恨,爱恨权衡为我订单。

互相修行的人不是一个地方,互相坚持我。执着自我定制造业,业障一定有我。菩萨拿起我,知道心里没有我是佛。

灵知是佛知无我,心空无我真是众生。什么事情转圈,真的只有我来建设。只有闻性没有我,没有我的灵知就是真佛。


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